弥勒县人民政府(从根本上讲众生的意识是从哪里来的)
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2023-11-15
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1. 弥勒县人民政府,从根本上讲众生的意识是从哪里来的?
这个问题的描述是:从科学与佛学的角度来解答。因此,从科学与佛学的角度而言,我们先了解一下这两个学科中的“众生”是什么,然后再说说“意识”从哪里来的。
一、“众生”这个词汇是佛学术语。科学中没有“众生”这个术语,它一般是用生物来形容。科学中的生物在广义上常指人类与其它动物,当中还包括微生物,可以说,只要有动能的生命体,都能称之为生物。
佛学中的众生,既有具体的又有抽象的。一般而言,佛学中的众生,指的是六道中的主体。所谓六道,即天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。也可以说,佛学中的众生,是指束缚在六道中的未能解脱者,而罗汉,菩萨,佛陀已是解脱者,不在众生内。
所以,佛学中的众生,指的是天道的“神仙”,阿修罗道的“魔鬼”,人道的人,畜生道的畜生,饿鬼道的饿鬼,地狱道的“受罪者”。它有具体的,像人与畜生,这些可以直接观察到。它也有抽象的,比如神仙、魔鬼、饿鬼,地狱受罪者,这些只能抽象想像。
二、科学的角度,“众生”的意识从何而来。先从科学的角度的来说,“众生”即是生物,生物从何而来?我们在高中生物课程中,就已能知道,生物来自于远古海洋,人类亦然。在生物的漫长进化史中,生物的意识形成了有先天的DNA遗传,也有后天的吸收。比如一只熊猫,它生了熊宝宝后,它天性就懂得挪动熊宝宝的时候,是用嘴来叼着熊宝宝的,狗、猫等等亦然。
这种天性意识,实际上就是它们的DNA信息储存,而后天的意识,则是生物与生物间,还有与环境间的相互作用而产生。比如人类,婴儿一饥饿的时候,就懂得哭泣来提醒妈妈,这种先天性意识,也是人类DNA的信息储存与遗传,而人类的后天意识,则是人与人,人与自然、社会环境相互作用而产生,比如尊老爱幼,孝顺父母,礼貌得体等等,都是后天性的教化才有的意识。
三、佛学中,众生的意识从何而来。相对而言,佛学中的众生意识来源,是比较抽象的,它不像科学的客观分析,有理有据,容易直接理解。要理解佛学中的众生意识,如果没有阅读过相关的佛学典籍,很难解释得清楚,而且佛学的宗派有很多,说法不一,但殊途同归。因此,我就简单地从“唯识宗”陈述一下佛学中的众生意识来源。
在佛学的唯识宗中,众生的意识一般是划分成八个层次:眼、耳、鼻、舌、身、意,统称为第六识,也叫意识,接而上一个层次叫第七识,也称末那识,最后的层次是第八识,也叫阿赖耶识。
1、第六识的运作,以一粒糖果为例子作分析。
以众生中六道之一的人道为例,人的第六意识,是来自人的眼、耳、鼻、舌、身、意。就是说,人的眼睛看到的,耳朵听到的,舌头尝到的,身体感触到的,都会直接收集在我们的第六意识当中,这个比较容易理解。比如你今天吃了一粒糖果,很甜。其实“很甜”的这个作用,我们的舌头是不知道的,“很甜”是我们第六意识的分析结果。
2、第七识的传递作用,糖果“很甜”的信息来自于何处?
第六意识分析糖果“很甜”后,这个信息输送给第七识(其实第七识也就是我们常说的潜意识),第七识也叫末那识、平等性,它又将这个“很甜”的信息输送给第八识(阿赖耶识)。
第八识才是真正的意识来源,第八识也叫阿赖耶识,按佛学的说法,它才是轮回的主体与原因。之所以有六道轮回,是因为众生的生生世世的业力信息都储存在这个阿赖耶识中,有些教派也叫它中阴身。这个中阴身,有些佛典中是指人死亡后七天内的这个“灵魂状态”。
3、阿赖耶识是轮回的原因。
这个说下去真的又非常复杂了,得了解大量的佛学术语,实在是一言难尽,但诸位读者若有兴趣去了解,可以去了解与查询什么叫做“一念无明”。总的来说,“一念无明”就是众生的意识来源,而且是虚妄的。按佛学的说法,众生的解脱,就是这种意识的不再污染,即转识成智的去除业力,回归到“本来面目”。
2. 2023弥勒太平湖门票免票条件?
2023年弥勒太平湖门票免费。原因是中国政府发布了《2021-2025年全国生态环境保护目标责任书》规定,到2025年前,所有国家级景区门票将全部取消。弥勒太平湖是国家AAA级旅游景区,而且是一个生态文明建设的重点区域,因此也将免费开放。由于环保意识的提高,国家大力促进生态旅游的发展,人们对环境保护的需求也越来越强烈,免费开放也是为了鼓励人们更加热爱自然,保护生态环境。这也是中国推进绿色发展,建设美丽中国的一部分。因此,到2023年时,弥勒太平湖景区门票将免费领取,免票的条件是游客必须提供有效的身份证明,一人一证,享受一次免费入园机会。
3. 说一说你五一放假都去游玩了哪些地方?
在我23那年不知是生活累积的压抑亦或浪子的心态,突发奇想来一场自我放空的旅行。
于是在网上列举全国各地符合眼缘的景区,最后定于四川的系列游(成都熊猫基地、网红宽窄巷子、峨眉山雪景、象城大剧院、东方佛都、九寨沟和藏民剧院)。
和上司大大死皮赖脸磨蹭出含泪十天假期后,火速购买旅游必需品、其中包括(四十张暖宝宝贴、因为南方孩子怕冷)
自我感觉准备好的情况下深圳宝安顺利登机,飞往黄龙机场路程中遇到强烈气流,颠簸如加强版的打桩机,在强烈拒绝不请自来的尿意后疯狂找笔留书,原以为此行定是朝生夕死,却安然无恙安全下机。
在酒店安抚好自己肉体后,去往成都有名的熊猫基地,可能是第一次见到熊猫的原因,心中悲然,当年的食肉动物现在改吃素了,在成功偷拍几个可爱的妹子后,奔夜晚中热闹的宽窄巷子,在网上传的神乎其神的地方就是一条宽巷子一条窄巷子,摆设用品很普遍,失落较大。
第二天:登极峨眉山,雪景让我震撼,在身上贴了六个暖宝宝后疯狂捏雪人,直至晚上看剧院演出时候还在回味雪景贼好看,成都本土剧戏非常有特色,叙说文化的流传演义及对现代文化的对冲。
第三四天:尝试成都小吃与当地酒吧娱乐场所果真这里的姑娘皮肤水灵灵煞是好看,而且当地生活节奏比较缓慢给人懒悠悠的舒适感。
第五天:在东方佛都拜佛,内部异常庞大,佛门气氛给我内心彷如重新洗净一番。顺带去乐山大佛抱了下佛脚,在以前的认知中一度认为乐山大佛是如来佛,经人旁说才知这是东来佛祖、未来佛:弥勒佛。磅礴大气。
第六天:去往九寨沟停车途中忽降大雪,兴奋一处乱抓,直至被司机拖回车,
到达九寨沟才知道人间仙境丝毫没有浪得虚名。比老版西游记和神雕侠侣中得场景美太多了,在三月的旅游的淡季现象中,淡季二字在这根本说不通,在人山人海的人群中拍了无数张自我感觉良好的美景图中,依旧留存不了九寨沟的传奇与她的美。
夜晚在藏民大剧院中欣赏藏民留传数百年的演出,现场的无言空灵神秘的仪式感映射心灵,很好奇藏民的留传至今历史,谢幕后荣幸之至得藏民邀请去往他家享用牦牛盛宴,在酒歌之中交替,在火堆旁牵手起舞。身体印证青春这刻的美好。
第七八天归途,一路无阻,平安到达。
此行无憾,如若空闲,一定再归重游。
4. 彝族有什么样的历史?
彝族是我国的一个少数民族,人口众多,约有800万人,主要分布在云南、四川、贵州、广西等省份。
在这些省份中,云南是彝族最大的聚居地,约占全国彝族人口的55%。
同时也有少数散居在缅甸、泰国、越南等其他国家。
彝族的历史彝族最早的文明可以追溯到距今2500年前的滇池文化。
而彝族祖先则可追溯到史前时代的“滇池人”。
在汉代,古滇国是彝族的一部分,魏晋南北朝时期古滇国更名为楚雄国,彝族逐渐建立了自己的政治经济和文化中心。
唐朝,大理国建都大理,经济和文化得到了迅速发展,也为彝族奠定了政治实力的基础。
宋朝时,彝族地区出现了纳西、白族等多个少数民族。
在元代时,大理被蒙古人所征服,而彝族则在此期间被控制。
明清时期,彝族逐渐向南、西迁徙,同时也充分接触到太白山下的汉人,与之融合携手共同发展。
清朝时期,彝族因为居住在边疆地区,承受了较为严重的战争灾难,直到中华民国时期,彝族才得到部分解放。
20世纪初,彝族地区相继兴起了李氏糯本文化、僳僳文化和彝山之光文化等多个民族文化代表。
1949年,中华人民共和国成立后,我国着力保护少数民族文化遗产,彝族地区也相继成立了多个文化机构,如楚雄彝文化研究会、云南彝族文化研究会等。
近年来,彝族文化得到了国家和社会各界的大力支持和推广,如楚雄彝族自治州以及云南“彝绣”被誉为中国非物质文化遗产保护的代表性项目之一。
彝族的独特之处和其他人相比,彝族有几个显著的不同点。
一、彝族有富有特色和久远的文化历史。
彝族文化源远流长,享誉亚洲,是中华文化的重要组成部分之一。
从语言、文字、服饰、风俗到宗教,都有着独特的文化特点。
而且,彝族拥有众多的优秀历史文化遗产,如彝族大歌、东巴文化等都蕴含了深厚的文化积淀。
二、彝族具有较为复杂的社会组织形态。
彝族社会历史上存在着一些世袭家族的特殊制度,这些家族一般代代相传,家族中的家庭、产业、土地等资源都公共所有和使用,是少数民族社会中特殊的组织形态。
三、彝族的宗教信仰和习俗独具特点。
信奉天土之神和自然神灵,重视巫术和祭祀,巫术是彝族传统文化的重要组成部分之一,而且与该民族的文化紧密相连。
四、彝族的服饰文化也具有独特的特点。
彝族的服饰多选择当地自然材料如亚麻、棉布、鼠茅等为材料,通常以大方、彰显个性的方式来表现自己。
五、彝族的饮食文化以打羊宴为代表。
彝族人奉羊为圣物,会在重要的庆典仪式上进行到羊的祭祀和敬奉仪式,并将羊肉当作美食享用,其中“打羊宴”更是彝族人民表达喜庆心情的重要场景。
彝族的风俗文化彝族文化悠久,充满神秘和浪漫,是中华民族宝贵的文化遗产之一。
在彝族的传统文化中,风俗文化是其中最具特色的部分之一,下面让我们来详细了解一下。
一、婚姻习俗
彝族的婚姻制度与汉族有所不同。
在传统彝族社会中,男女初次相识之后,需要充分沟通交流,确认双方是否有意愿走进婚姻殿堂。
如果是,那么就要进入婚前准备阶段。
在这一阶段,彝族女孩子要动笔写诗或歌曲,表达自己内心的真实感情和期望。这些歌曲被称为“赠诗歌”或“宣权歌”。
婚礼当天,彝族人需举行赛马、射箭、踢踏脚、跳拉萨舞等活动,以庆祝喜事。
而新郎需要穿上彩色的亚麻衣裳,挂着红色的丝绸带子。
新娘则会穿一身彩色长衫,身上搭配着各类饰品。
两家长辈会在仪式上交换礼物,同时还会由神力巫师表演祭拜神灵的仪式。
在婚礼完毕后,新婚夫妇要去新房谱写爱情故事,这样就完成了婚姻的全过程。
二、信仰和祭祀
彝族信奉的是“苍茫大地,万物皆有灵魂”的自然崇拜。
信徒相信,自然界万物都有灵性,要与这些灵体保持联系,寻求神力的保佑和指引。
与此同时,彝民还与大地、山川、森林、禽兽鱼虫等自然力量达成一种神秘、复杂的联系,从而形成了具有民族特色的巫术祭祀文化。
在彝民的生活中,有很多祭祀节日,如黑鬼节、过山节、尝新节、白衣节等。
这些节日往往涉及到神灵、祖先和神秘力量的崇拜,例如在黑鬼节上,人们会举行巫术舞蹈、祭祀仪式和大规模的摆筵宴席等活动,以此表达对祖先和自然之神的敬仰之情。
三、服饰文化
彝族的服饰文化独具特色,彝族服装多以亚麻、棉等天然材料为主。
彝族的服装品种繁多,非常丰富。
在彝族传统服装中,最具特色的是男性的“亚麻短裤”和女性的“襟川长裙”。
彝族服装上的花纹和色彩也很有特点。
男性通常腰系彩色锦带,染成“粉、青、紫、红、黄”五色,有五彩腰带之称。
女性服装有很多亮丽的图案和纹饰,其中最常见的是黄、红、绿、蓝、黑等五种颜色。
四、音乐和舞蹈
彝族舞蹈是彝族文化的重要组成部分之一,有着丰富的类型和丰富的表达形式。
彝族舞蹈具有浓郁的地域特色,注重舞蹈动作的优美和谐,强调气势、力量和速度的合理结合。
在舞蹈中,彝族人曲线、轻盈的舞姿和高难的舞技成为了观众最为瞩目的部分。
除了舞蹈外,彝族还有丰富的音乐文化。
彝族人善于演奏多种乐器,如口琴、唢呐、陶笛、巴乌等,他们的音乐具有浓郁的地域气息和浪漫唯美的情感。
总结彝族历经沧桑变革,了不起地保存了自己独具特色的文化传统和历史背景,也为中华民族赢得了不可替代的宝贵财富。
彝族人民有着自己的独特优秀文化和坚强民族气质,他们历史文化源远流长,文化多元而兼容,态度坚韧而温情。
彝族的风俗文化是华夏文明的重要组成部分之一,无论是婚姻制度、信仰、服饰、音乐还是舞蹈,都具有自己独特的特点。
这些风俗文化不仅传承着深厚的历史文化底蕴,也深刻地表达了彝族人民对美好生活的向往和不息的追求。
在今天世界文化多元、交流合作的时代,我们应该更好地保护和弘扬这些独特的文化元素,推动民族文化发展变革,让各民族之间相互理解、包容、交流,为我国全民族的未来发展贡献力量。
5. 云南旅游现在还安全吗?
前段时间刚去了趟云南的丽江,因为去年几起极为恶劣的事件影响,云南旅游被推上了风口浪尖。大家一谈到云南旅游,就是一片讨伐声,云南仿佛一夜之间就成为了第二个以前的香港,到处是宰客,到处是强买强卖,治安环境也堪忧,不小心还有可能惹上地头蛇,带来生命之忧。
所以实话,本来打算去年就去的,但是因为害怕,一直没敢去,毕竟出门旅游大家不都是为了开心,放松自己嘛,谁也不想去了是为了成为别人的待宰羔羊?有时失财事小,但影响到人生安全就划不来了,你说对吧?
不过3月份因为一个很好的老朋友邀约,就狠下决心跟她去了趟丽江,但是一路还是比较忐忑的,并做好了很多的应对措施。不过到了丽江,发现其实也没网上说的那样乱像丛生呀,不就跟国内任何一个景区差不多嘛。看来经过去年的事件发酵,当地政府应该是下定决心加大了整治力度。
我们在丽江五天,感觉治安挺好的,晚上去酒吧玩到一点过钟出来,走路回客栈,也没见什么不安全的因素。当然,无论在任何地方,不要玩太晚,夜太深的话,即使警察局门口也不一定安全的。
在丽江这几天,我们也报了两个旅行团 ,一路上也没强制我们买啥,感觉当地老乡也挺淳朴实在的。特别是在茶马古道,一百多点的团费,还包骑马、午餐、划船等费用,特别的划算。
当地老乡给我们牵着马走了老长一段路,期间还不停的给我们聊天唱歌活跃气氛。骑完去喝茶,茶艺师也给我们推荐了茶叶,牛肉干等,我们没买,她也没强制要求。所以从这些还是感觉到了整治的效果挺明显的。
所以经过这趟云南之旅,我觉得云南旅游也不像网上说的那样如洪水猛兽,还是挺安全的。云南的景点都很有特色,自然景色也是千姿百态,想当地政府定能吸取前两年的教训,重拳整改,还大家一个良好的旅游环境,让大家能充分体验到“七彩云南”魅力!
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6. 河北故事你们知道哪些?
《河北昌黎葡萄树王的传说》
从前,凤凰山脚下有一位美丽的姑娘,自幼父母双亡,跟哥嫂一起过日子。家里穷,只有一间破草房,冬天,哥哥到别人家去借宿,姑娘和嫂子一屋住,夏天,姑娘就在窗外的葡萄架下搭张床铺,哥哥才能回家住。
姑娘家有一棵葡萄秧,活了一百多年了,仍然枝繁叶茂,果实累累。姑娘很喜欢它,一有空就为它施肥浇水,整枝打杈。一个夏天的夜晚,姑娘又睡在了葡萄架下,她抚摸着葡萄秧,叹了口气说:“唉,多亏有你给我遮风挡雨呀,不然,我就得睡到露天地里了。”话音刚落,平地一阵清风,一位身穿绿袍的小伙子突然出现在姑娘面前。姑娘惊呆了,小伙子上前深施一礼:“姑娘别怕,我是凤凰山的葡萄仙人,承蒙多年悉心照料,不胜感激,今天特地来陪伴姑娘,以报知遇之恩。”姑娘见他相貌英俊,举止儒雅,也就放下心来。这一夜,葡萄仙陪姑娘谈天说地,相处得十分愉快。天一放亮,葡萄仙就不见了。从此,每隔几天,葡萄仙都会出现在姑娘面前,听她诉说心中烦恼,教她吟诗作画.渐渐地,姑娘真心爱上了这位温柔体贴的小伙子。姑娘的哥哥发现妹妹经常半夜在院子里又说又笑,却见不到其他人,奇怪地问她:“你在和谁说话?”姑娘搪塞说:“自己睡觉没意思,自己跟自己说说话呗。”哥哥不放心,又把院门检查了一遍,见拴得挺严实,就信以为真了。
一天夜里,葡萄仙又来和姑娘相会,临别时,他依依不舍地对姑娘说:“我要外出修炼,不能常来陪你了,如今你已经身怀有孕,你要好好照料咱们的孩子,三年后我修炼期满,一定会来接你,那时候咱们就能永远生活在一起了。”说完,一阵清风就不见了。不久,姑娘的肚子一天比一天大起来,当嫂子的看出了门道,偷偷问姑娘:“谁欺负你了?对嫂子说说,咱找他算账!”姑娘连连摇头,一句话也不说。渐渐地,姑娘的身子重了,哥哥也看了出来,他气坏了,举着顶门杠逼问:“快说,你跟谁有的孩子,不说就打死你!”姑娘却光哭,死活不吐一个字。
不久,姑娘要生孩子了,家里怕丑,没敢找收生婆,嫂子为她接的生.谁知生下来的不是孩子,却是个光溜溜的肉蛋儿。哥哥怕是个妖精,要把肉蛋儿扔掉,姑娘一下子跪倒在哥哥面前:“哥呀,不管它是人是妖,都是我身上掉下来的肉,死活我也要养着它!”哥哥正不知怎么办好,门外忽然来了一个老道,他把哥哥拽到背地里,问:“你妹妹是不是养了一个肉蛋儿?”哥哥说:“是呀,我正发愁没法处理呢!”老道说:“把它卖给我吧,我给你五百两银子。”哥哥一听高兴极了,也没问买去有什么用处,趁妹妹睡着了,就把肉蛋抱出来卖给了老道。姑娘醒来,一见肉蛋被卖掉了,立刻嚎啕大哭起来,从此不吃不喝,躺在炕上一病不起。
两个月后,哥哥到昌黎城里去做工,看到街上搭了一座棚子,一个老道正在里面变戏法,许多人围着看热闹。哥哥仔细一看,那个老道正是买肉蛋的人。只见他从口袋里掏出那个肉蛋,放在桌上的盘子里,口中念念有词,猛一拍桌子,砰地一声,肉蛋裂开了,跳出来一个二尺高的小姑娘,长得俊眉俊眼,穿着红袄绿裤.她冲看热闹的人们一鞠躬,小嘴一张,边唱边跳起舞来,把周围的人都看得入迷.跳了一个时辰,老道又一拍桌子,小姑娘跳回肉蛋里,肉蛋又合上了。人们都大把大把地往棚子里扔钱。哥哥这才知道,原来那肉蛋是个宝贝呀!
哥哥回到家里,把在城里看到的情景对嫂子说了,嫂子说:“没准跟妹妹有孩子的不是人,是个妖精吧?”一句话提醒了哥哥,他在院里转了一圈,院子里除了那架百年葡萄秧,什么也没有,哥哥拎起大镐冲葡萄秧就要刨,姑娘冲出屋子,一把抱住哥哥的大腿喊着:“哥,别刨,他是葡萄仙呀!你刨了他,就等于要了妹妹的命啊!”哥哥不由分说,一把推开姑娘,冲葡萄根刨了起来,刨了三尺多深,露出来一条紫红色的老根,有胳膊有腿,象个人形.哥哥抡起镐,一下子把老根砸得粉碎,这一砸,满院茂密的葡萄秧立刻就蔫死了。姑娘扑上来抱住葡萄根大哭起来,哭着哭着昏了过去。
当天夜里,姑娘咽下了最后一口气。临死,她对哥嫂说:“我没有别的要求,等我死后,把我埋在那棵葡萄秧下。”哥哥也觉得对不住妹妹,就遵从她的遗嘱,把她和葡萄秧埋在了一起。
7. 广西阳朔怎么样?
你好,我是你邀请不邀请都会来的Loe!
将60年代糖厂融入现代化设计
将地理位置巧妙地融合创意和奢华元素
对得起价格对得起外貌
它就是:阿丽拉阳朔糖舍
这个阳朔之行,其实是我们公司年会。当时老大提出要去阳朔住这家酒店的时候,我心里的想法是:人傻钱多!
当时看了看价格,加spa的套餐一晚上是1700+,需要连住两晚才会送一次spa、两杯鸡尾酒、一份中餐以及一份晚餐。
但是老大说啥就是啥,于是我们在一月份阳朔还有点冷的时候启程。下了高铁站以后走了一条很颠簸的路,大约四十分钟就到了。一开始到阿丽拉的门口,我连毛孔都在拒绝,心想,不是吧大哥,这个看起来像烂尾楼,满满“红色幻想“的””酒店居然这么贵?
走进阿丽拉
走进去以后你会发现,这是一家很有趣的酒店。它是Alila在世界上的第十二家酒店,它还是少有开业第二天就歇业的酒店-因为发大水淹了。
这酒店由屡获殊荣的直向建筑设计师董功和水平线室内设计师琚宾设计,将新旧融合在一起,设计感满满。
每个房间都有一个观景阳台,阳台上有一张很舒服的沙发床,这张沙发床简直像有魔力一样,吃完饭坐在上面刷刷手机,打打王者,简直是废柴的美好生活。
休闲第一趴-躺
先从我最爱的阳台说起,这个篮子可不是一个普通篮子,这个篮子叫做童趣,是让你将篮子丢下去买东西,由于价钱我们并没有用篮子买东西,只是将自己的东西放篮子里轮流玩。
虽然我想在那张沙发上躺三天,但这样还是有些可惜。官网上有几个套餐可以选择,可以去集市、可以攀岩还可以做SPA,而我们所有人都是选择了SPA。
做SPA前要提前致电预约,全程感觉自己是个精致的公举,SPA先从泡脚开始,然后是全身的按摩,不禁让同事感叹:有钱真好!
这个在酒店“后门”的竹筏,是一个可以从富安码头沿着风景如画的漓江抵达酒店的交通工具,是欣赏沿途风景的一种很好的选择。
还可以船上办理入住手续以及行李服务,新奇的很。
休闲第二趴-吃
第一天的早餐是半自助式的,吃多少点多少,餐点精致味道也很不错。然而第二天酒店来了一个很大的旅行团,强烈要求自助餐,使得散住的客人也被迫跟着吃自助餐,这方面体验很不好。
而主厨创意晚餐,对我来说简直是灾难。整顿饭只有一个鸭腿是做的还不错的,之前的汤跟后面的甜品真的是奇异+少的可怜,真的不建议大家在阿丽拉用中餐、晚餐。
而我们在西街晃了两天,吃了一个很出名的大师傅啤酒鱼,去的路上滴滴司机就已经告诉我们是一家专门宰游客的店,但我们还是皮,想说上当一回,果然是不会再吃第二回。
而桂林米粉可以说随便挑两家都很错,这里推荐一家曾记、一家无名,这两家都是亲测好吃的店。
还有一家位于西街的小南国,价格便宜,味道不错,很适合怕被宰的游客们。
休闲第三趴-喝
入住的时候在大堂拿了几张鸡尾酒买一送一的券,再加上本身入住就送两杯鸡尾酒,推荐甘蔗之恋以及白俄罗斯。
最后:因为小时候已经去过一次阳朔了,所以并没有去逛什么景点,如果大家想逛景点的可以去补充一下游记,反正这家酒店,个人感觉去阳朔不住一下还是很浪费的
温馨提示
酒店位置偏僻,但是滴滴很容易叫。
早餐味道不错,但中餐晚餐真的难吃。
SPA记得提前预约
在高铁站可能会遇到司机要求一口价,可以直接拒绝,按滴滴计价。
更多吃喝玩乐,请关注Loe的吃喝玩乐札记!
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1. 弥勒县人民政府,从根本上讲众生的意识是从哪里来的?
这个问题的描述是:从科学与佛学的角度来解答。因此,从科学与佛学的角度而言,我们先了解一下这两个学科中的“众生”是什么,然后再说说“意识”从哪里来的。
一、“众生”这个词汇是佛学术语。科学中没有“众生”这个术语,它一般是用生物来形容。科学中的生物在广义上常指人类与其它动物,当中还包括微生物,可以说,只要有动能的生命体,都能称之为生物。
佛学中的众生,既有具体的又有抽象的。一般而言,佛学中的众生,指的是六道中的主体。所谓六道,即天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。也可以说,佛学中的众生,是指束缚在六道中的未能解脱者,而罗汉,菩萨,佛陀已是解脱者,不在众生内。
所以,佛学中的众生,指的是天道的“神仙”,阿修罗道的“魔鬼”,人道的人,畜生道的畜生,饿鬼道的饿鬼,地狱道的“受罪者”。它有具体的,像人与畜生,这些可以直接观察到。它也有抽象的,比如神仙、魔鬼、饿鬼,地狱受罪者,这些只能抽象想像。
二、科学的角度,“众生”的意识从何而来。先从科学的角度的来说,“众生”即是生物,生物从何而来?我们在高中生物课程中,就已能知道,生物来自于远古海洋,人类亦然。在生物的漫长进化史中,生物的意识形成了有先天的DNA遗传,也有后天的吸收。比如一只熊猫,它生了熊宝宝后,它天性就懂得挪动熊宝宝的时候,是用嘴来叼着熊宝宝的,狗、猫等等亦然。
这种天性意识,实际上就是它们的DNA信息储存,而后天的意识,则是生物与生物间,还有与环境间的相互作用而产生。比如人类,婴儿一饥饿的时候,就懂得哭泣来提醒妈妈,这种先天性意识,也是人类DNA的信息储存与遗传,而人类的后天意识,则是人与人,人与自然、社会环境相互作用而产生,比如尊老爱幼,孝顺父母,礼貌得体等等,都是后天性的教化才有的意识。
三、佛学中,众生的意识从何而来。相对而言,佛学中的众生意识来源,是比较抽象的,它不像科学的客观分析,有理有据,容易直接理解。要理解佛学中的众生意识,如果没有阅读过相关的佛学典籍,很难解释得清楚,而且佛学的宗派有很多,说法不一,但殊途同归。因此,我就简单地从“唯识宗”陈述一下佛学中的众生意识来源。
在佛学的唯识宗中,众生的意识一般是划分成八个层次:眼、耳、鼻、舌、身、意,统称为第六识,也叫意识,接而上一个层次叫第七识,也称末那识,最后的层次是第八识,也叫阿赖耶识。
1、第六识的运作,以一粒糖果为例子作分析。
以众生中六道之一的人道为例,人的第六意识,是来自人的眼、耳、鼻、舌、身、意。就是说,人的眼睛看到的,耳朵听到的,舌头尝到的,身体感触到的,都会直接收集在我们的第六意识当中,这个比较容易理解。比如你今天吃了一粒糖果,很甜。其实“很甜”的这个作用,我们的舌头是不知道的,“很甜”是我们第六意识的分析结果。
2、第七识的传递作用,糖果“很甜”的信息来自于何处?
第六意识分析糖果“很甜”后,这个信息输送给第七识(其实第七识也就是我们常说的潜意识),第七识也叫末那识、平等性,它又将这个“很甜”的信息输送给第八识(阿赖耶识)。
第八识才是真正的意识来源,第八识也叫阿赖耶识,按佛学的说法,它才是轮回的主体与原因。之所以有六道轮回,是因为众生的生生世世的业力信息都储存在这个阿赖耶识中,有些教派也叫它中阴身。这个中阴身,有些佛典中是指人死亡后七天内的这个“灵魂状态”。
3、阿赖耶识是轮回的原因。
这个说下去真的又非常复杂了,得了解大量的佛学术语,实在是一言难尽,但诸位读者若有兴趣去了解,可以去了解与查询什么叫做“一念无明”。总的来说,“一念无明”就是众生的意识来源,而且是虚妄的。按佛学的说法,众生的解脱,就是这种意识的不再污染,即转识成智的去除业力,回归到“本来面目”。
2. 2023弥勒太平湖门票免票条件?
2023年弥勒太平湖门票免费。原因是中国政府发布了《2021-2025年全国生态环境保护目标责任书》规定,到2025年前,所有国家级景区门票将全部取消。弥勒太平湖是国家AAA级旅游景区,而且是一个生态文明建设的重点区域,因此也将免费开放。由于环保意识的提高,国家大力促进生态旅游的发展,人们对环境保护的需求也越来越强烈,免费开放也是为了鼓励人们更加热爱自然,保护生态环境。这也是中国推进绿色发展,建设美丽中国的一部分。因此,到2023年时,弥勒太平湖景区门票将免费领取,免票的条件是游客必须提供有效的身份证明,一人一证,享受一次免费入园机会。
3. 说一说你五一放假都去游玩了哪些地方?
在我23那年不知是生活累积的压抑亦或浪子的心态,突发奇想来一场自我放空的旅行。
于是在网上列举全国各地符合眼缘的景区,最后定于四川的系列游(成都熊猫基地、网红宽窄巷子、峨眉山雪景、象城大剧院、东方佛都、九寨沟和藏民剧院)。
和上司大大死皮赖脸磨蹭出含泪十天假期后,火速购买旅游必需品、其中包括(四十张暖宝宝贴、因为南方孩子怕冷)
自我感觉准备好的情况下深圳宝安顺利登机,飞往黄龙机场路程中遇到强烈气流,颠簸如加强版的打桩机,在强烈拒绝不请自来的尿意后疯狂找笔留书,原以为此行定是朝生夕死,却安然无恙安全下机。
在酒店安抚好自己肉体后,去往成都有名的熊猫基地,可能是第一次见到熊猫的原因,心中悲然,当年的食肉动物现在改吃素了,在成功偷拍几个可爱的妹子后,奔夜晚中热闹的宽窄巷子,在网上传的神乎其神的地方就是一条宽巷子一条窄巷子,摆设用品很普遍,失落较大。
第二天:登极峨眉山,雪景让我震撼,在身上贴了六个暖宝宝后疯狂捏雪人,直至晚上看剧院演出时候还在回味雪景贼好看,成都本土剧戏非常有特色,叙说文化的流传演义及对现代文化的对冲。
第三四天:尝试成都小吃与当地酒吧娱乐场所果真这里的姑娘皮肤水灵灵煞是好看,而且当地生活节奏比较缓慢给人懒悠悠的舒适感。
第五天:在东方佛都拜佛,内部异常庞大,佛门气氛给我内心彷如重新洗净一番。顺带去乐山大佛抱了下佛脚,在以前的认知中一度认为乐山大佛是如来佛,经人旁说才知这是东来佛祖、未来佛:弥勒佛。磅礴大气。
第六天:去往九寨沟停车途中忽降大雪,兴奋一处乱抓,直至被司机拖回车,
到达九寨沟才知道人间仙境丝毫没有浪得虚名。比老版西游记和神雕侠侣中得场景美太多了,在三月的旅游的淡季现象中,淡季二字在这根本说不通,在人山人海的人群中拍了无数张自我感觉良好的美景图中,依旧留存不了九寨沟的传奇与她的美。
夜晚在藏民大剧院中欣赏藏民留传数百年的演出,现场的无言空灵神秘的仪式感映射心灵,很好奇藏民的留传至今历史,谢幕后荣幸之至得藏民邀请去往他家享用牦牛盛宴,在酒歌之中交替,在火堆旁牵手起舞。身体印证青春这刻的美好。
第七八天归途,一路无阻,平安到达。
此行无憾,如若空闲,一定再归重游。
4. 彝族有什么样的历史?
彝族是我国的一个少数民族,人口众多,约有800万人,主要分布在云南、四川、贵州、广西等省份。
在这些省份中,云南是彝族最大的聚居地,约占全国彝族人口的55%。
同时也有少数散居在缅甸、泰国、越南等其他国家。
彝族的历史彝族最早的文明可以追溯到距今2500年前的滇池文化。
而彝族祖先则可追溯到史前时代的“滇池人”。
在汉代,古滇国是彝族的一部分,魏晋南北朝时期古滇国更名为楚雄国,彝族逐渐建立了自己的政治经济和文化中心。
唐朝,大理国建都大理,经济和文化得到了迅速发展,也为彝族奠定了政治实力的基础。
宋朝时,彝族地区出现了纳西、白族等多个少数民族。
在元代时,大理被蒙古人所征服,而彝族则在此期间被控制。
明清时期,彝族逐渐向南、西迁徙,同时也充分接触到太白山下的汉人,与之融合携手共同发展。
清朝时期,彝族因为居住在边疆地区,承受了较为严重的战争灾难,直到中华民国时期,彝族才得到部分解放。
20世纪初,彝族地区相继兴起了李氏糯本文化、僳僳文化和彝山之光文化等多个民族文化代表。
1949年,中华人民共和国成立后,我国着力保护少数民族文化遗产,彝族地区也相继成立了多个文化机构,如楚雄彝文化研究会、云南彝族文化研究会等。
近年来,彝族文化得到了国家和社会各界的大力支持和推广,如楚雄彝族自治州以及云南“彝绣”被誉为中国非物质文化遗产保护的代表性项目之一。
彝族的独特之处和其他人相比,彝族有几个显著的不同点。
一、彝族有富有特色和久远的文化历史。
彝族文化源远流长,享誉亚洲,是中华文化的重要组成部分之一。
从语言、文字、服饰、风俗到宗教,都有着独特的文化特点。
而且,彝族拥有众多的优秀历史文化遗产,如彝族大歌、东巴文化等都蕴含了深厚的文化积淀。
二、彝族具有较为复杂的社会组织形态。
彝族社会历史上存在着一些世袭家族的特殊制度,这些家族一般代代相传,家族中的家庭、产业、土地等资源都公共所有和使用,是少数民族社会中特殊的组织形态。
三、彝族的宗教信仰和习俗独具特点。
信奉天土之神和自然神灵,重视巫术和祭祀,巫术是彝族传统文化的重要组成部分之一,而且与该民族的文化紧密相连。
四、彝族的服饰文化也具有独特的特点。
彝族的服饰多选择当地自然材料如亚麻、棉布、鼠茅等为材料,通常以大方、彰显个性的方式来表现自己。
五、彝族的饮食文化以打羊宴为代表。
彝族人奉羊为圣物,会在重要的庆典仪式上进行到羊的祭祀和敬奉仪式,并将羊肉当作美食享用,其中“打羊宴”更是彝族人民表达喜庆心情的重要场景。
彝族的风俗文化彝族文化悠久,充满神秘和浪漫,是中华民族宝贵的文化遗产之一。
在彝族的传统文化中,风俗文化是其中最具特色的部分之一,下面让我们来详细了解一下。
一、婚姻习俗
彝族的婚姻制度与汉族有所不同。
在传统彝族社会中,男女初次相识之后,需要充分沟通交流,确认双方是否有意愿走进婚姻殿堂。
如果是,那么就要进入婚前准备阶段。
在这一阶段,彝族女孩子要动笔写诗或歌曲,表达自己内心的真实感情和期望。这些歌曲被称为“赠诗歌”或“宣权歌”。
婚礼当天,彝族人需举行赛马、射箭、踢踏脚、跳拉萨舞等活动,以庆祝喜事。
而新郎需要穿上彩色的亚麻衣裳,挂着红色的丝绸带子。
新娘则会穿一身彩色长衫,身上搭配着各类饰品。
两家长辈会在仪式上交换礼物,同时还会由神力巫师表演祭拜神灵的仪式。
在婚礼完毕后,新婚夫妇要去新房谱写爱情故事,这样就完成了婚姻的全过程。
二、信仰和祭祀
彝族信奉的是“苍茫大地,万物皆有灵魂”的自然崇拜。
信徒相信,自然界万物都有灵性,要与这些灵体保持联系,寻求神力的保佑和指引。
与此同时,彝民还与大地、山川、森林、禽兽鱼虫等自然力量达成一种神秘、复杂的联系,从而形成了具有民族特色的巫术祭祀文化。
在彝民的生活中,有很多祭祀节日,如黑鬼节、过山节、尝新节、白衣节等。
这些节日往往涉及到神灵、祖先和神秘力量的崇拜,例如在黑鬼节上,人们会举行巫术舞蹈、祭祀仪式和大规模的摆筵宴席等活动,以此表达对祖先和自然之神的敬仰之情。
三、服饰文化
彝族的服饰文化独具特色,彝族服装多以亚麻、棉等天然材料为主。
彝族的服装品种繁多,非常丰富。
在彝族传统服装中,最具特色的是男性的“亚麻短裤”和女性的“襟川长裙”。
彝族服装上的花纹和色彩也很有特点。
男性通常腰系彩色锦带,染成“粉、青、紫、红、黄”五色,有五彩腰带之称。
女性服装有很多亮丽的图案和纹饰,其中最常见的是黄、红、绿、蓝、黑等五种颜色。
四、音乐和舞蹈
彝族舞蹈是彝族文化的重要组成部分之一,有着丰富的类型和丰富的表达形式。
彝族舞蹈具有浓郁的地域特色,注重舞蹈动作的优美和谐,强调气势、力量和速度的合理结合。
在舞蹈中,彝族人曲线、轻盈的舞姿和高难的舞技成为了观众最为瞩目的部分。
除了舞蹈外,彝族还有丰富的音乐文化。
彝族人善于演奏多种乐器,如口琴、唢呐、陶笛、巴乌等,他们的音乐具有浓郁的地域气息和浪漫唯美的情感。
总结彝族历经沧桑变革,了不起地保存了自己独具特色的文化传统和历史背景,也为中华民族赢得了不可替代的宝贵财富。
彝族人民有着自己的独特优秀文化和坚强民族气质,他们历史文化源远流长,文化多元而兼容,态度坚韧而温情。
彝族的风俗文化是华夏文明的重要组成部分之一,无论是婚姻制度、信仰、服饰、音乐还是舞蹈,都具有自己独特的特点。
这些风俗文化不仅传承着深厚的历史文化底蕴,也深刻地表达了彝族人民对美好生活的向往和不息的追求。
在今天世界文化多元、交流合作的时代,我们应该更好地保护和弘扬这些独特的文化元素,推动民族文化发展变革,让各民族之间相互理解、包容、交流,为我国全民族的未来发展贡献力量。
5. 云南旅游现在还安全吗?
前段时间刚去了趟云南的丽江,因为去年几起极为恶劣的事件影响,云南旅游被推上了风口浪尖。大家一谈到云南旅游,就是一片讨伐声,云南仿佛一夜之间就成为了第二个以前的香港,到处是宰客,到处是强买强卖,治安环境也堪忧,不小心还有可能惹上地头蛇,带来生命之忧。
所以实话,本来打算去年就去的,但是因为害怕,一直没敢去,毕竟出门旅游大家不都是为了开心,放松自己嘛,谁也不想去了是为了成为别人的待宰羔羊?有时失财事小,但影响到人生安全就划不来了,你说对吧?
不过3月份因为一个很好的老朋友邀约,就狠下决心跟她去了趟丽江,但是一路还是比较忐忑的,并做好了很多的应对措施。不过到了丽江,发现其实也没网上说的那样乱像丛生呀,不就跟国内任何一个景区差不多嘛。看来经过去年的事件发酵,当地政府应该是下定决心加大了整治力度。
我们在丽江五天,感觉治安挺好的,晚上去酒吧玩到一点过钟出来,走路回客栈,也没见什么不安全的因素。当然,无论在任何地方,不要玩太晚,夜太深的话,即使警察局门口也不一定安全的。
在丽江这几天,我们也报了两个旅行团 ,一路上也没强制我们买啥,感觉当地老乡也挺淳朴实在的。特别是在茶马古道,一百多点的团费,还包骑马、午餐、划船等费用,特别的划算。
当地老乡给我们牵着马走了老长一段路,期间还不停的给我们聊天唱歌活跃气氛。骑完去喝茶,茶艺师也给我们推荐了茶叶,牛肉干等,我们没买,她也没强制要求。所以从这些还是感觉到了整治的效果挺明显的。
所以经过这趟云南之旅,我觉得云南旅游也不像网上说的那样如洪水猛兽,还是挺安全的。云南的景点都很有特色,自然景色也是千姿百态,想当地政府定能吸取前两年的教训,重拳整改,还大家一个良好的旅游环境,让大家能充分体验到“七彩云南”魅力!
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6. 河北故事你们知道哪些?
《河北昌黎葡萄树王的传说》
从前,凤凰山脚下有一位美丽的姑娘,自幼父母双亡,跟哥嫂一起过日子。家里穷,只有一间破草房,冬天,哥哥到别人家去借宿,姑娘和嫂子一屋住,夏天,姑娘就在窗外的葡萄架下搭张床铺,哥哥才能回家住。
姑娘家有一棵葡萄秧,活了一百多年了,仍然枝繁叶茂,果实累累。姑娘很喜欢它,一有空就为它施肥浇水,整枝打杈。一个夏天的夜晚,姑娘又睡在了葡萄架下,她抚摸着葡萄秧,叹了口气说:“唉,多亏有你给我遮风挡雨呀,不然,我就得睡到露天地里了。”话音刚落,平地一阵清风,一位身穿绿袍的小伙子突然出现在姑娘面前。姑娘惊呆了,小伙子上前深施一礼:“姑娘别怕,我是凤凰山的葡萄仙人,承蒙多年悉心照料,不胜感激,今天特地来陪伴姑娘,以报知遇之恩。”姑娘见他相貌英俊,举止儒雅,也就放下心来。这一夜,葡萄仙陪姑娘谈天说地,相处得十分愉快。天一放亮,葡萄仙就不见了。从此,每隔几天,葡萄仙都会出现在姑娘面前,听她诉说心中烦恼,教她吟诗作画.渐渐地,姑娘真心爱上了这位温柔体贴的小伙子。姑娘的哥哥发现妹妹经常半夜在院子里又说又笑,却见不到其他人,奇怪地问她:“你在和谁说话?”姑娘搪塞说:“自己睡觉没意思,自己跟自己说说话呗。”哥哥不放心,又把院门检查了一遍,见拴得挺严实,就信以为真了。
一天夜里,葡萄仙又来和姑娘相会,临别时,他依依不舍地对姑娘说:“我要外出修炼,不能常来陪你了,如今你已经身怀有孕,你要好好照料咱们的孩子,三年后我修炼期满,一定会来接你,那时候咱们就能永远生活在一起了。”说完,一阵清风就不见了。不久,姑娘的肚子一天比一天大起来,当嫂子的看出了门道,偷偷问姑娘:“谁欺负你了?对嫂子说说,咱找他算账!”姑娘连连摇头,一句话也不说。渐渐地,姑娘的身子重了,哥哥也看了出来,他气坏了,举着顶门杠逼问:“快说,你跟谁有的孩子,不说就打死你!”姑娘却光哭,死活不吐一个字。
不久,姑娘要生孩子了,家里怕丑,没敢找收生婆,嫂子为她接的生.谁知生下来的不是孩子,却是个光溜溜的肉蛋儿。哥哥怕是个妖精,要把肉蛋儿扔掉,姑娘一下子跪倒在哥哥面前:“哥呀,不管它是人是妖,都是我身上掉下来的肉,死活我也要养着它!”哥哥正不知怎么办好,门外忽然来了一个老道,他把哥哥拽到背地里,问:“你妹妹是不是养了一个肉蛋儿?”哥哥说:“是呀,我正发愁没法处理呢!”老道说:“把它卖给我吧,我给你五百两银子。”哥哥一听高兴极了,也没问买去有什么用处,趁妹妹睡着了,就把肉蛋抱出来卖给了老道。姑娘醒来,一见肉蛋被卖掉了,立刻嚎啕大哭起来,从此不吃不喝,躺在炕上一病不起。
两个月后,哥哥到昌黎城里去做工,看到街上搭了一座棚子,一个老道正在里面变戏法,许多人围着看热闹。哥哥仔细一看,那个老道正是买肉蛋的人。只见他从口袋里掏出那个肉蛋,放在桌上的盘子里,口中念念有词,猛一拍桌子,砰地一声,肉蛋裂开了,跳出来一个二尺高的小姑娘,长得俊眉俊眼,穿着红袄绿裤.她冲看热闹的人们一鞠躬,小嘴一张,边唱边跳起舞来,把周围的人都看得入迷.跳了一个时辰,老道又一拍桌子,小姑娘跳回肉蛋里,肉蛋又合上了。人们都大把大把地往棚子里扔钱。哥哥这才知道,原来那肉蛋是个宝贝呀!
哥哥回到家里,把在城里看到的情景对嫂子说了,嫂子说:“没准跟妹妹有孩子的不是人,是个妖精吧?”一句话提醒了哥哥,他在院里转了一圈,院子里除了那架百年葡萄秧,什么也没有,哥哥拎起大镐冲葡萄秧就要刨,姑娘冲出屋子,一把抱住哥哥的大腿喊着:“哥,别刨,他是葡萄仙呀!你刨了他,就等于要了妹妹的命啊!”哥哥不由分说,一把推开姑娘,冲葡萄根刨了起来,刨了三尺多深,露出来一条紫红色的老根,有胳膊有腿,象个人形.哥哥抡起镐,一下子把老根砸得粉碎,这一砸,满院茂密的葡萄秧立刻就蔫死了。姑娘扑上来抱住葡萄根大哭起来,哭着哭着昏了过去。
当天夜里,姑娘咽下了最后一口气。临死,她对哥嫂说:“我没有别的要求,等我死后,把我埋在那棵葡萄秧下。”哥哥也觉得对不住妹妹,就遵从她的遗嘱,把她和葡萄秧埋在了一起。
7. 广西阳朔怎么样?
你好,我是你邀请不邀请都会来的Loe!
将60年代糖厂融入现代化设计
将地理位置巧妙地融合创意和奢华元素
对得起价格对得起外貌
它就是:阿丽拉阳朔糖舍
这个阳朔之行,其实是我们公司年会。当时老大提出要去阳朔住这家酒店的时候,我心里的想法是:人傻钱多!
当时看了看价格,加spa的套餐一晚上是1700+,需要连住两晚才会送一次spa、两杯鸡尾酒、一份中餐以及一份晚餐。
但是老大说啥就是啥,于是我们在一月份阳朔还有点冷的时候启程。下了高铁站以后走了一条很颠簸的路,大约四十分钟就到了。一开始到阿丽拉的门口,我连毛孔都在拒绝,心想,不是吧大哥,这个看起来像烂尾楼,满满“红色幻想“的””酒店居然这么贵?
走进阿丽拉
走进去以后你会发现,这是一家很有趣的酒店。它是Alila在世界上的第十二家酒店,它还是少有开业第二天就歇业的酒店-因为发大水淹了。
这酒店由屡获殊荣的直向建筑设计师董功和水平线室内设计师琚宾设计,将新旧融合在一起,设计感满满。
每个房间都有一个观景阳台,阳台上有一张很舒服的沙发床,这张沙发床简直像有魔力一样,吃完饭坐在上面刷刷手机,打打王者,简直是废柴的美好生活。
休闲第一趴-躺
先从我最爱的阳台说起,这个篮子可不是一个普通篮子,这个篮子叫做童趣,是让你将篮子丢下去买东西,由于价钱我们并没有用篮子买东西,只是将自己的东西放篮子里轮流玩。
虽然我想在那张沙发上躺三天,但这样还是有些可惜。官网上有几个套餐可以选择,可以去集市、可以攀岩还可以做SPA,而我们所有人都是选择了SPA。
做SPA前要提前致电预约,全程感觉自己是个精致的公举,SPA先从泡脚开始,然后是全身的按摩,不禁让同事感叹:有钱真好!
这个在酒店“后门”的竹筏,是一个可以从富安码头沿着风景如画的漓江抵达酒店的交通工具,是欣赏沿途风景的一种很好的选择。
还可以船上办理入住手续以及行李服务,新奇的很。
休闲第二趴-吃
第一天的早餐是半自助式的,吃多少点多少,餐点精致味道也很不错。然而第二天酒店来了一个很大的旅行团,强烈要求自助餐,使得散住的客人也被迫跟着吃自助餐,这方面体验很不好。
而主厨创意晚餐,对我来说简直是灾难。整顿饭只有一个鸭腿是做的还不错的,之前的汤跟后面的甜品真的是奇异+少的可怜,真的不建议大家在阿丽拉用中餐、晚餐。
而我们在西街晃了两天,吃了一个很出名的大师傅啤酒鱼,去的路上滴滴司机就已经告诉我们是一家专门宰游客的店,但我们还是皮,想说上当一回,果然是不会再吃第二回。
而桂林米粉可以说随便挑两家都很错,这里推荐一家曾记、一家无名,这两家都是亲测好吃的店。
还有一家位于西街的小南国,价格便宜,味道不错,很适合怕被宰的游客们。
休闲第三趴-喝
入住的时候在大堂拿了几张鸡尾酒买一送一的券,再加上本身入住就送两杯鸡尾酒,推荐甘蔗之恋以及白俄罗斯。
最后:因为小时候已经去过一次阳朔了,所以并没有去逛什么景点,如果大家想逛景点的可以去补充一下游记,反正这家酒店,个人感觉去阳朔不住一下还是很浪费的
温馨提示
酒店位置偏僻,但是滴滴很容易叫。
早餐味道不错,但中餐晚餐真的难吃。
SPA记得提前预约
在高铁站可能会遇到司机要求一口价,可以直接拒绝,按滴滴计价。
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